1 00:00:00,280 --> 00:00:03,889 مثلا الشنقيطي رحمه الله تعالى 2 00:00:05,000 --> 00:00:09,200 العالم الجليل المفسر محمد الأمين الشنقيطي الأصولي 3 00:00:10,700 --> 00:00:16,700 لما جاء لمسألة مختلف فيها في الظاهر وهي مسألة 4 00:00:18,420 --> 00:00:21,920 هل وجه المرأة من الزينة التي 5 00:00:24,260 --> 00:00:27,940 تظهر ويجوز إبداؤها أم لا؟ 6 00:00:30,000 --> 00:00:31,000 فجاء وقال 7 00:00:32,000 --> 00:00:37,360 لأجل أن نفهم هذا الموضوع لابد أن نبحث عن كل مواطن 8 00:00:37,560 --> 00:00:39,860 آيات ومواطن الزينة في القرآن. 9 00:00:41,440 --> 00:00:46,620 كل الآيات التي فيها زينة لابد نأتي بها ونفهم لأن 10 00:00:46,680 --> 00:00:48,800 القرآن يصدق بعضه بعضا 11 00:00:49,780 --> 00:00:53,180 وبعضه يدل على بعض، ونفهم القرآن بالقرآن. 12 00:00:54,060 --> 00:00:59,230 فقال لابد نأتي بالآيات كلها لأن هل الوجه من الزينة؟ 13 00:00:59,440 --> 00:01:01,660 لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها. 14 00:01:01,740 --> 00:01:02,980 قال الوجه والكفين. 15 00:01:03,120 --> 00:01:08,399 هل الوجه مثلا يعتبر من الزينة التي إلا ما ظهر منها أم لا؟ 16 00:01:09,520 --> 00:01:13,000 أتى بالآيات جميعا ثم وصل بنا إلى نتيجة. 17 00:01:13,700 --> 00:01:18,840 قال القرآن كله في كل آيات الزينة يدل. 18 00:01:19,460 --> 00:01:25,240 يعني هنا نقول الزينة في القرآن الزينة في القرآن يدل على أن 19 00:01:25,340 --> 00:01:30,940 الزينة شيء مستجلب من خارج الذات إلى الذات 20 00:01:31,000 --> 00:01:31,960 ليحسنها. 21 00:01:32,840 --> 00:01:38,720 قال جل وعلا إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها 22 00:01:40,040 --> 00:01:41,480 زينة لها. 23 00:01:41,940 --> 00:01:44,540 يعني هو زينة لها غير هي غير. 24 00:01:45,080 --> 00:01:46,240 وهذا زينة لها. 25 00:01:46,680 --> 00:01:50,000 يعني شيء تتزين به. 26 00:01:50,080 --> 00:01:52,880 وهكذا في السماء 27 00:01:53,980 --> 00:01:55,590 جعل إنا إنا 28 00:01:57,260 --> 00:02:03,000 زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب. 29 00:02:03,080 --> 00:02:08,539 ثم سرد الآيات الآيات فخرج منها بأن معنى الزينة 30 00:02:08,599 --> 00:02:11,021 في القرآن لا يساعد القول 31 00:02:11,940 --> 00:02:15,880 بأن ما ظهر منها يعني الوجه والكفين.